суббота, 24 ноября 2018 г.

Книга из архива. Будды в СССР

В далекие годы детства, когда я еще не познал Добро и Зло, в готовившем молодежь к просветлению журнале "Пионер" среди многих других славных своей мудростью текстов прочитал я и отличную повесть Марины Москвиной "Не наступите на жука". Зерна бесконечной свободы и вечного блаженства посаженные ею еще не взошли во мне, но в Пустоте, которая есть мое истинное Я, еще до сих пор можно наткнуться на прекрасные образы и изысканные слова, источником которых и была та история.
В далекие годы юности, когда я еще не познал Добро и Зло, и работал вахтером, чтобы уравновесить свое студенческое недеяние, в одном из толстых журналов ("Новый мир" или "Знамя"), которые когда-то пестовали дорогу мудрости, а тогда уже начали забывать куда она ведет, я прочитал преисполненную благ и симфоний Восьмеричного Пути отличную повесть Марины Москвиной "Мусорная корзина для Алмазной сутры". Третий Патриарх литературы бодхи и постмодерн-дзэн Виктор Олегович Пелевин тогда уже ступил на наши земли и принес Благую весть, но разве Мудрость говорит одними устами? Разве Один Голос может сказать все должные слова для всего неисчислимого множества живых существ? 
И вот сейчас, когда на склоне лет я так и не познал Добро и Зло, я говорю вам:
в своей хитроумной проповеди многомудрая Марина Москвина сплетает советские ритуальные речевки и буддийские штампы, наполняя традиционный быт граждан чудесами и откровениями прямиком из сокровищницы Сиддхартхи. Преисполненные благодати инженеры-конструкторы и домохозяйки дарят сокровенные слова освобождения своим супругам, соседям и сослуживцам, колесо Дхармы катится по нашим равнинам и возвышенностям, и все дружно маршируют в сверкающие врата Нирваны.
В общем, как говорил Первый Патриарх Музыки Серебряных Спиц и Чистой Земли, Указующий Путь, Даритель Чудес Борис Борисович Гребенщиков на эту тему

Иван Бодхидхарма движется с юга
На крыльях весны;
Он пьет из реки,
В которой был лед.
Он держит в руках географию
Всех наших комнат,
Квартир и страстей;
И белый тигр молчит,
И синий дракон поет;
Он вылечит тех, кто слышит,
И может быть тех, кто умен;
И он расскажет тем, кто хочет все знать,
Историю светлых времен.

Он движется мимо строений, в которых
Стремятся избегнуть судьбы;
Он легче, чем дым;
Сквозь пластмассу и жесть
Иван Бодхидхарма склонен видеть деревья
Там, где мы склонны видеть столбы;
И если стало светлей,
То, видимо, он уже здесь;
Он вылечит тех, кто слышит,
И, может быть тех, кто умен;
И он расскажет тем, кто хочет все знать,
Историю светлых времен.

И все наши славные предки несомненно были блаженны и святы. Ом, товарищи!

Марина Москвина

Мусорная корзина для Алмазной сутры

7/10

★★★★✩

kindle-version

суббота, 17 ноября 2018 г.

Картинки. MOEBIUS: Le Desintegre Reintegre

Ну вот еще один старенький артбук Мёбиуса нашелся в кармане. Времена меняются, меняются и представления о должном в головах людей. В 1984, наверное, парижане обхватывали эту книжку двумя руками и восторженно взвизгивали. Когда я его купил, а это было начало коллекционирования, я тоже нашел его весьма пристойным. Но не прошло и какой-нибудь жалкой сотни лет, а уже видно, что поторопился, что нужно мне быть сдержанней в оценке культурных феноменов, чтобы не оскоромиться. Сейчас пятый том из собрания сочинений уже стал слишком тонким, габариты совсем не впечатляют. Нынче таким разве что первоклашку впечатлишь.
Да и внутри он вовсе не переполнен шедеврами, поскольку относится к самому началу восьмидесятых, а ведь художник еще после сколько всего замечательного натворил.
Разброс тематический, жанровый и стилистический внутри весьма значителен, Жиро много иллюстрировал фантастические произведения, комиковал, умничал, обольщался, глупил, поэтому тут все очень разное. Но не самый яркий образец "The Best of...", нет.






Moebius Le Desintegre Reintegre. Oeuvres Completes de Moebius. Tome 5 

Les Humanoides Associes 1984

6,5-7

★★★★✩




Огласите весь список? Пожалуйста.

воскресенье, 11 ноября 2018 г.

Книга. В дни поражений и побед

"Разве нельзя на многих прекрасных примерах понять, сколь мало значит человек и сколь эта жизнь многострадальна и кратка; и что как только приходит смерть, то нет уже ни великих людей, ни малых и всякий человек тогда начинает питать к плоти страх и отвращение; и что душа неизбежно должна отправиться за своим приговором? А ведь приговор выносится по заслугам и деяниям плоти."

"Мемуары" - бестселлер и даже начало исторической науки во Франции. Автор - товарищ Филипп К. прозорливо сделавший ноги от герцога Бургундии Карла Смелого - могучего и страшно богатого, к королю Франции Людовику, тоже не последнему парню на деревне. Собственно вот тут, на этих самых страницах и выясняется, кто из игроков оставит для истории более лакомый кусок - чья держава расцветет в веках, а чья рассыплется на кусочки. Мы-то знаем. Франция победила, а Бургундия не очень. Хотя даже финальную схватку хитрые французы предпочли наблюдать со стороны, как дикие швейцарцы расколошматили изящных и цивилизованных бургундцев три раза подряд до смерти.
А Франция та - кое-как скрепленная стежками рванина, где у каждого клочка свой хозяин. Король-то владеет только частью державы, хотя вот-вот приберет к рукам всё - Аквитания, Бретань, Гасконь пока резвятся под чужим присмотром. А тамошняя Бургундия включает в себя Бельгию и Голландию, кажется, даже кусок нынешней Германии.

Де Коммин активно присутствовал в нужное время в нужных местах, многое знал и видел, сам интриговал и играл в дипломатические игры, понаблюдал еще и недружественное присутствие англичан, а потом ходил в поход вместе с молодым французским королем Карлом в Италию.
Так что перед нами бесконечная комбинация из предательств, обманов, подстав, подножек, которые все игроки ставят другу другу, бесконечно меняя союзников и врагов, и в этой комбинации время от времен вспыхивают ярким пламенем войны и походы.

суббота, 3 ноября 2018 г.

Книга. Битва за хлеб и прочие зрелища

"20 мая 1919 г. мы сами были свидетелями того, как красноармейцы отряда 
стреляли на улицах с. Рыбушка в разные птицы".

Так, так, так, что у нас тут?
Крестьянин голодал почти всегда ибо земля на Руси неплодородна и ее мало. После освобождения 1861, передачи земли в общины, решения о разделе земли по головам, крестьяне начинают ударно плодиться, в результате земли по-прежнему не хватает. Хлеб - основная статья экспорта, хлеб на продажу собирают только крупные землевладения, оснащенные техническими средствами и материальными ресурсами, весь он идет за рубеж. Основная масса крестьян собирает слишком мало, почти не продает. Голод случается тот там, то здесь ежегодно, а иногда и везде. Общины категорически против продажи земли и ее владения помещиками, кулаками, срубниками и хуторянами. Столыпинская реформа даже в случае успеха создала бы небольшую прослойку успешных латифундистов, но разорила бы всех остальных, а поглотить этих остальных города не могли по причине слабости промышленности. Соответственно, проблема есть, а хорошего решения нет.
А тут еще и война подоспела, революция, новая революция, а там и новая война.
Крестьяне изо всех сил стремятся не платить налоги, не идти в армию и вообще "оставьте нас в покое", до других им дела нет. Города все больше страдают от голода, и не могут дать достаточно промтоваров для крестьян. Тупик. Почти, потому что хлеб можно отбирать.
Продразверстку попытались ввести еще при царе, не вышло. Временное правительство тоже не совладало с селом. Красные сумели, но какой ценой?

Дурное колесо кармы, из которого выскочить может только просветленный, катится по полям Советской России, и у каждого следствия есть причины, и никак не вырваться из колеи, не сделать блага так, чтобы кому-то не сотворить зла.
Во власть легко попадают преступники и дураки, наивные идеалисты и жестокосердные мерзавцы. И потому на низовом уровне творится беспредел, с которым верховная власть не может справиться. Ответственные лица развлекаются во всю мочь - порки, мордобой и прочее насилие, отъем всего интересненького и расстрелы. А других у нас для вас нет, каких страна вырастила, такие и строят дивный новый мир на местах. 
Диалог из "Чапаева" про коммунистов и большевиков, вполне реалистичен для тех времен - в головах у людей каша, а в руке наган.